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BEATUS RHENANUS (1485-1547)
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Beatus Rhenanus (22 August 1485 – 20 July 1547), also known as Beatus Bild, was an Alsatian humanist, religious reformer, and classical scholar.[1]
Rhenanus was born in Schlettstadt (Sélestat) in Alsace. His father, Antoine Bild, was a prosperous butcher from Rhinau (the source of his name "Rhenanus", which Beatus Latinised from his father, who was known as the "Rhinauer", the "man from Rheinau"). Antoine emigrated to Sélestat and eventually became one of its Burgermeisters. He was able to provide his son with an excellent education. Rhenanus attended the famous Latin school of Schlettstadt, and in 1503, went to the University of Paris, where he came under the influence of Jacobus Faber Stapulensis, an eminent Aristotelian.
In 1507, he returned to Sélestat and then moved to Strasbourg, where he worked for the printer Mathias Schurer and made the acquaintance of the great Alsatian humanists, including Jakob Wimpfeling, Johann Geiler von Kaisersberg and Sebastian Brant.
In 1511, he relocated to Basel, where he befriended Desiderius Erasmus and played an active role in the publishing enterprises of Johann Froben. He returned to Schlettstadt in 1526 to devote himself to a life of learned leisure. He continued a lively correspondence with many contemporary scholars, including his friend Erasmus, and supervised the printing of many of Erasmus's most important works. Rhenanus died in Strassburg (Strasbourg).
Rhenanus's own publications include a biography of Johann Geiler von Kaisersberg (1510), the Rerum Germanicarum Libri III (1531), and editions of Velleius Paterculus (Froben, Basel, 1520), based on the sole surviving manuscript, which he discovered in the Benedictine monastery at Murcbach, Alsace.[2] He also wrote works on Tacitus (1519), Livy (1522), and a nine-volume work on his friend Erasmus (1540-1541).
Beatus Rhenanus invaluable collection of books went into the ownership of his hometown by his death and is still to be seen in its entirety in the Humanist Library of Sélestat.
Notes
- ^ The modern monograph is John F. D'Amico, Theory and Practice in Renaissance Textual Criticism. Beatus Rhenanus Between Conjecture and History. Berkeley: University of California Press, 1988.
- ^ A.J. Woodman, ed., Paterculus: The Tiberian Narrative 2004:3ff.
External links
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Beatus Rhenanus, eigentlich Beat Bild (* 22. August 1485 in Schlettstadt; † 20. Juli 1547 in Straßburg) war ein deutscher Humanist und Philologe, der aus der Schlettstädter Schule hervorging. Seinen Namen wählte als Pseudonym gegen Ende des 19. Jahrhunderts der deutsche Philologe Theodor Birt.
Die Familie von Beatus Rhenanus stammte aus Rheinau im Unterelsass (daher sein nach Humanistenmanier latinisierter Name). Nach dem Besuch der damals berühmten Lateinschule in Schlettstadt studierte er von 1503 bis 1507 in Paris und begann danach eine Buchdruckerlehre. Von 1511 an hielt er engen Kontakt zu dem großen Humanisten Erasmus von Rotterdam. Als Philologe edierte Beatus Rhenanus Werke der lateinischen Kirchenväter und Klassiker der Antike. Als Historiker beschäftigte er sich mit der Vor- und Frühgeschichte Deutschlands (Hauptwerk: Rerum Germanicarum libri tres, 1531). Daneben war er als Drucker und Redakteur tätig. Seine umfangreiche Bibliothek vermachte er der Lateinschule seiner Vaterstadt (Humanistenbibliothek in Schlettstadt).
Forschungsgeschichte
Der bedeutendste Beatus-Rhenanus-Forscher des 19. Jahrhunderts war der Österreicher Adalbert Horawitz (1840–1888). Im Rahmen einer Promotion in Latinistik bei Widu-Wolfgang Ehlers wurde das Werk Rerum Germanicarum libri tres ins Deutsche übersetzt.
Schriften (Auswahl)
Literatur
- Karl Hartfelder: Rhenanus, Beatus. In: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Band 28, Duncker & Humblot, Leipzig 1889, S. 383–386.
- Johannes Köhler: Beatus Rhenanus. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Band 8, Herzberg 1994, ISBN 3-88309-053-0, Sp. 137–142.
- Felix Mundt: Beatus Rhenanus, Rerum Germanicarum libri tres (1531). Ausgabe, Übersetzung, Studien. Niemeyer, Tübingen 2008, ISBN 978-3-484-36627-5.
- Beat von Scarpatetti: Beatus Rhenanus, historien de la paix. In: Annuaire des Amis de la Bibliothèque humaniste de Sélestat. Bd. 35 (1985), S. 253–260
Weblinks
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Beatus Rhenanus o Beato Renano (1485 - 1547), fue un humanista y religioso reformador protestante alemán, y gran estudioso de los clásicos. Cursó estudios en la famosa escuela latina de Schlettstadt, de la que salieron una serie de destacados académicos, y en la Universidad de París, se dedicó al estudio de los clásicos antiguos y de la historia alemana. Beatus trabajó como editor y corrector de pruebas en las editoriales del humanista Johann Froben y Johann Amerbach, en la preparación de muchos clásicos latinos y griegos para su publicación y la restauración de manuscritos antiguos dañados. También supervisó la publicación de las obras de muchos escritores luteranos y de humanistas como Tomás Moro. Fue el editor de fieles de las obras de Erasmo, y más tarde se convirtió en su biógrafo y editor de sus obras completas.
Fuertemente influenciado por su profesor en la Universidad de París, Jacobus Faber Stapulensis, que promovió una visión humanista del aristotelismo, Beatus cree en una relación de apoyo mutuo entre la sabiduría de los escritores de la antigüedad clásica con las verdades reveladas por el cristianismo. Los trabajos del propio Renanus incluyen una biografía de Johann Geiler von Kaisersberg (1510), la Rerum Germanicarum Libri III (1531), ediciones de Marco Veleyo Patérculo (1522), obras de Tácito (1519), Tito Livio (1522), y un volumen de trabajo de Erasmo (1540 a 1541).
[editar] Referencias
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Beatus Rhenanus (22 août 1485 à Sélestat - 20 juillet 1547 à Strasbourg) de son vrai nom Beat Bild est un éditeur, écrivain et avocat humaniste. Il donna sa bibliothèque à la Bibliothèque humaniste de Sélestat, située dans un passage portant son nom.
Son père, Antoine Bild, était boucher et relativement aisé bien qu'il eût peu d'instruction. Originaire de Rhinau (d'où son surnom Rhinower, que son fils latinisera en Rhenanus quand il aura vingt ans), il émigra à Sélestat dont il devint citoyen avant d'être un des bourgmestres. Le jeune Beat Bild fit ses études à l’«École Latine» de Sélestat, renommée pour son haut niveau, avec des maîtres remarquables comme Crato Hofmann et Hieronymus Gebwiler. Après y avoir été répétiteur durant trois ans, 1503, il partit pour Paris (1503), où il acquit le grade de bachelier, et travailla ensuite comme correcteur chez l’imprimeur Henri Estienne, tout en poursuivant ses études à l'Université, et en acquérant les diplômes de Licencié et de Maître ès Arts (1507).
En 1507 il revint à Sélestat puis s’installa à Strasbourg où il devint correcteur chez l’imprimeur Mathias Schurer et lia connaissance avec les grands humanistes alsaciens, Jacques Wimpfeling, Geiler de Kaysersberg, Sébastien Brandt. Dès septembre 1508 il fait ses débuts d’écrivain en rédigeant l’Avant-Propos des Lettres proverbiales et morales de son maître parisien Faustus Andrelinus, tandis qu’en 1509 il édite les Adages d’Érasme, et, en 1510, La Vie de Geiler, le grand prédicateur de l’époque qui venait juste de mourir.
En 1511 il s’installe à Bâle, où il suit les cours de grec du grand savant Kuhn, dit «Cono», et commence bientôt à éditer chez Johann Froben des auteurs néo-latins, comme Mantuanus, Platinus Plotus, Grégoire de Nazianze (1512), Georges de Trapézonte (1513), puis latins: Pline le Jeune et Suétone (1514), Sénèque (1515), Velleius Paterculus (1516). En 1513 il fit la connaissance d'Érasme qui exercera sur lui une profonde influence et dont il deviendra un ami fidèle. D’Érasme il publia le Scarabée en 1517, et par la suite une série d’auteurs grecs, latins ou contemporains, d’Homère et Maxime de Tyr à Tacite, Thomas More et Luther. Il devint un ardent propagateur des idées de ce dernier et il se lia à Zwingli dont il partageait la volonté de réforme.
Chassé de Bâle par la peste en août 1519, il y reviendra un an plus tard, publiant des Panégyriques antiques et l'historien latin Velleius Paterculus, puis, en 1521, Érasme et Tertullien. Chassé de Sélestat en 1523 par des troubles politiques, il publie à Bâle ses Histoires ecclésiastiques. C’est alors qu’il est honoré par des «Lettres de noblesse». En 1524, à 39 ans, il intervient efficacement dans la vie politique de sa ville natale, Sélestat, lors du complot de Schutz de Traubach. Pendant la «Guerre des Rustauds» (1525) il se replie sur l’étude et travaille à sa future édition de Pline l’Ancien. C’est à la fin de la même année qu’il rompt avec Bucer et les Réformés. En 1526 il publie l'Histoire naturelle de Pline l'Ancien, et en 1528 une Histoire ecclésiastique. Puis, après une deuxième édition de Pline l’Ancien, la première étant épuisée en raison de son succès, il rend visite à Augsbourg, au savant Peutinger et assiste à une séance de la Diète d’Augsbourg, au moment où y est élaborée la Confession d’Augsbourg, profession de foi des Luthériens. L’année suivante, 1531, voit la publication de son Histoire de l’Allemagne, Rerum Germanicarum Libri III, et une édition de l’Histoire des Goths, de Procope de Césarée, tandis qu’il publiera en 1533 les œuvres de Tacite, et, en 1535, de Tite-Live.
La mort d’Érasme, en 1536, le conduit à publier une Vie d’Érasme et deux catalogues des œuvres de celui-ci, Puis c’est, en 1537, une deuxième édition de Tite-Live, et en 1539 une troisième, en même temps qu’une troisième de Tertullien et une quatrième des Histoires ecclésiastiques. 1539 voit trois rééditions, dues au succès de ces œuvres: Tertullien, Tite-Live et Histoires ecclésiastiques, ce dernier ouvrage étant publié pour la cinquième fois en 1541 et pour la sixième en 1544, et le Tite-Live pour la quatrième en 1543. Sa santé s’altère en 1546, il voulut prendre les eaux à Wildbad en Forêt-Noire, mais trop malade préféra revenir chez lui. Sur le chemin du retour il dut s’arrêter à Strasbourg où il mourut entouré de trois pasteurs protestants. Il fut enseveli à Sélestat, selon sa volonté, dans l’église catholique de sa paroisse. Son Histoire de l’Allemagne sera encore rééditée en 1551, accompagnée de sa biographie due à Jean Sturm et sa dernière œuvre, Les provinces illyriennes en 1552.
Œuvres
Site externe
Bibliographie
L'ouvrage essentiel est Trois Profils de Beatus Rhenanus, de Robert Walter, publié en 2002 et disponible à la Bibliothèque Humaniste de Sélestat. Le professeur Francis Rapp a publié un intéressant article dans le Nouveau Dictionnaire de Biographies alsaciennes. |
Beatus Rhenanus
aus Wikisource, der freien Quellensammlung
Werke in Latein
Digitalisate aus seiner Bibliothek und von seinen Werken
Sekundärliteratur
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Beatus Rhenanus, anagraficamente Beat Bild (Sélestat, 22 agosto 1485 – Strasburgo, 20 luglio 1547), fu un umanista, scrittore ed editore, oltre che avvocato, francese.
Il padre, Antonio Bild, era un macellaio relativamente agiato ma con scarsa istruzione. Originario di Rhinau (da cui il soprannome di Rhinower, che il figlio latinizzerà in Rhenanus), si trasferì a Sélestat, del quale divenne cittadino e poi uno dei borgomastri.
Il giovane Beat Bild compì i suoi studi presso l'École Latine di de Sélestat, nota per il suo alto livello, con maestri famosi come Crato Hofmann e Hieronymus Gebwiler. Diventatone prefetto, dopo tre anni si trasferì a Parigi (1503), ove ebbe fra gli altri insegnanti Charles de Bovelles. A Parigi ottenne il baccalaureato e lavorò in seguito come correttore presso l'editore Henri Estienne, continuando i suoi studi all'Università ed ottenendone la licenza nel 1507.
Nello stesso anno tornò a Sélestat per poi installarsi a Strasburgo, ove divenne correttore per l'editore Mathias Schurer, facendo conoscenza con i grandi umanisti alsaziani quali Jacques Wimpfeling, Geiler de Kaysersberg, Sebastian Brandt. Dal settembre 1508 esordì come scrittore redigendo la prefazione delle Lettres proverbiales et morales del suo maestro parigino Faustus Andrelinus, finché nel 1509 diede alle stampe gli Adages d'Érasme e l'anno successivo La Vie de Geiler (La vita di Geiler di Kaysersberg), il grande predicatore dell'epoca che sarebbe morto di lì a poco.
Nel 1511 si trasferì a Basilea, ove seguì corsi di greco ed iniziò presto a far stampare dall'editore Johann Froben autori neolatini quali Gregorio Nazianzeno (1512), Georges de Trapézonte (1513) e poi i latini Plinio il Giovane e Svetonio (1514), Seneca (1515), Velleio Patercolo (1516).
Nel 1513 fece la conoscenza di Erasmo da Rotterdam, che esercitò su di lui una profonda influenza e del quale diventò amico fedele. Di Erasmo pubblicò Scarabeo e successivamente una serie di autori greci, latini o contemporanei, da Omero e Massimo di Tiro e Tacito, Tommaso Moro e Lutero. Divenne così un ardente propagandista delle idee di quest'ultimo e si legò a Zwinglio, del quale condivise il desiderio di riforma.
Lasciata Basilea a causa della peste nell'agosto del 1519, vi tornò un anno dopo e pubblicò panegirici antichi e lo storico latino Velleio Patercolo, poi, nel 1521, Erasmo e Tertulliano. Cacciato da Sélestat nel 1523 a causa di disordini politici, pubblico a Basilea le sue Storie ecclesiastiche. Fu allora che venne onorato dalle «Lettere di nobiltà». Nel 1524, all'età di 39 anni, intervenne efficacemente nella vita politica della sua città natale, Sélestat, quando vi fu il complotto di Schutz de Traubach. Durante la guerra dei contadini (1525) egli riprese i suoi studi ed il lavoro sulla sua futura edizione di Plinio il Vecchio. È alla fine del medesimo anno che ruppe con Bucer ed i Riformati.
Nel 1526 pubblicò l'Historia naturalis di Plinio il Vecchio e nel 1528 una Storia ecclesiastica. Poi, dopo una seconda edizione di Plinio il Vecchio, essendosi esaurita la prima per il successo, si recò in visita, nella città tedesca di Augusta a Konrad Peutinger ed assistette ad una seduta della Dieta di Augusta, al momento in cui vi viene elaborata la Confessione augustana, professione di fede dei luterani.
Nel 1531 vede la luce la pubblicazione della sua Storia della Germania, Rerum Germanicarum Libri III, ed un'edizione della Storia dei Goti di Procopio di Cesarea, mentre nel 1533 pubblicò le opere di Tacito e, nel 1535, quelle di Tito Livio.
La morte d'Erasmo, avvenuta nel 1536, lo condusse a pubblicare una Vita d'Erasmo e due cataloghi delle sue opere. Poi, nel 1537, pubblicò una seconda edizione di Tito Livio e nel 1539 una terza, pubblicando, nello stesso tempo, una terza edizione di Tertulliano ed una quarta delle sue Storie ecclesiastiche (Quest'ultima verrà poi ancora pubblicata, per la quinta volta, nel 1541 e per la sesta nel 1544, mentre quella di Tertulliano per la quarta nel 1543).
La sua salute vacillò nel 1546 ed egli volle curarsi alle terme di Bad Wildbad ma troppo ammalato, ritornò a casa sua. Nel ritorno si fermò a Strasburgo, ove morì circondato da pastori protestanti. Fu seppellito a Sélestat, secondo la sua volontà, nella chiesa cattolica della sua parrocchia.
La sua Storia della Germania verrà ancora stampata nel 1551, accompagnata da una sua biografia di Jean Sturm e la sua ultima opera, Le province illiriche, nel 1552.
Egli lasciò la sua ricca biblioteca in eredità alla città natale ed oggi essa è custodita presso la Biblioteca Umanistica di Sélestat. Nel 2011 essa è stata inserita dall'UNESCO nell'Elenco delle memorie del mondo.
Collegamenti esterni
Bibliografia
Opera essenziale è Trois Profils de Beatus Rhenanus (Tre profili di Beatus Rhenanus), di Robert Walter, pubblicata nel 2002 e disponibile presso la Biblioteca Umanistica di Selestat. |
Beatus Rhenanus (latinisert fra det tyske Beat Rinauer eller Rinower) (født den 22. august 1485 i Schlettstadt i Elsass i Tyskland, død den 20. juli 1547 i Strassburg) var en tysk humanist. Han er også kjent som Beatus Bild.
Han studerte i Paris fra 1503 til 1507 og gikk deretter i boktrykkerlære. Fra 1511 stod han i nær kontakt med humanisten Erasmus av Rotterdam. Som filolog redigerte Beatus Rhenanus verker av Kirkefedrene og fra antikkens klassikere. Han var også virksom som boktrykker, redaktør og historiker.
Eksterne lenker [rediger]
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Beatus Rhenanus, född 22 augusti 1485 och död 20 juli 1547, var en Elsassisk humanist.
Beatus studerade i Paris och uppehöll sig därefter omväxlande i födelsestaden Schlettstadt i Elsass och i Basel, och utgav en mängd klassiska skrifter i omsorgsfulla textutgåvor. Beatus, som var vän med Erasmus av Rotterdam, tog liksom denne avstånd från Luther. Hans främsta verk är Rerum germanicarum libri tres (1531).
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